推荐图书：
《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1950—2000）》 王笛 广西师范大学出版社
【内容简介】
茶馆是成都传统文化与日常生活的一部分，当地人习惯在那里打麻将、掏耳朵、约会、看戏等。
本书为著名学者王笛新作，通过考察20世纪下半叶成都的茶馆，探究大众文化以及公共生活的兴衰起伏，从而透视中国社会半个世纪的剧变。书中，作者将历史人类学和社会人类学的方法结合起来，利用档案材料及田野调查，聚焦茶馆业主、顾客、艺人、掏耳匠等底层人物，以白描式的手法勾勒他们在茶馆这一公共空间的喜怒哀乐、命运抉择，从而展现出一幅饱满、立体的城市生活图景。通过本书，人们不仅可以看到城市的发展及其逻辑，还可以从这些细节背后，重新触摸一座城市的历史与记忆，理解当代中国的转型与变迁。
【作者简介】
王笛，美国约翰斯•霍普金斯大学历史学博士，澳门大学人文学院历史系讲席教授。主要关注中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史的研究。学术代表作有《茶馆》《袍哥》等，历史非虚构作品有《中国记事（1912—1928）》《消失的古城》等。其作品荣获美国城市史学会（UHA）“最佳著作奖”、《亚洲周刊》“2022全球华人十大好书”、单向街书店文学奖、首届吕梁文学奖等奖项。
【编辑推荐】
市井中的茶馆，既是私人生活的延展，也是成都最具有标本意义的公共空间。改革开放后，中国城市化进程进入飞速发展，土地重新规划，农民工涌入城市。随着这些改变，成都和全国一样，公共生活蓬勃发展起来，茶馆提供了一个观察这些变化的窗口。
进城谋生的人们
市场经济给城市面貌、日常生活等方面带来了改变，街角茶馆为居民和流动人口提供了重要的服务乃至谋生机会。
改革开放后，大量农民离开家乡，来到城市谋生，他们以挖耳师、擦鞋匠、小贩、理发匠等角色，试图在茶馆周围讨生活。尽管他们生活艰难，但和以往的乡村相比，生存状态已有所改善，他们有了改变自己经济情况的机会。流动人口的存在，帮助了城市的日常生活维持运转，对整个城市的经济和公共生活的发展繁荣做出了巨大贡献。
老年人的世界
人们经常可以在公园看到老年人的身影，他们在从事跳舞，打太极拳等健身活动。至于花费不多的社交、聚餐、打麻将等，茶馆成为老年人的首选地点。人们常说茶馆“多半是老年人的天地”，老年人有充足的时间，想在茶馆待多久就待多久。作者结合自己在大慈庄的实地观察，得出结论：成都茶馆的繁荣与老年茶客的光顾密不可分。随着中国人口逐渐老龄化，大多年轻人必须围着工作转，而老年人有了更多的空闲以及社交的需要，因此成为许多城市公共场所的占领者。茶馆满足了退休老人的需要，同时，这些退休老人也帮助维持茶馆生活和茶馆文化的生命力。
【原文摘录】
本书通过考察20世纪下半叶的成都茶馆，试图回答如下问题：国家权力怎样介入小商业的经营之中？社会主义娱乐是怎样在地方社会中建立起来的？传统行会发生了怎样的变化，最后怎样走向死亡？政治运动怎样改变了茶馆和公共生活？在改革开放时期，茶馆是如何走向复兴的？公共生活是怎样影响城市形象，国家和人民又是如何看待这一问题的？等等。
—— 第一章 导言：社会主义体制下的城市政治转型
但是我认为，国家在毛泽东时代以后不过是找到了一种新的更微妙的方式去影响文化与娱乐。尽管新的消费文化无疑比之前更加多样化，但地方文化的特质越来越弱，更多的是呈现出于篇一律的同一性，而非充满生气的丰富多彩，这反映了统一的国家文化的胜利。这种国家文化可能被现代化、商业化及政府行为驱动。国家的现代化发展政策有利于统一文化的形成，但同时地方文化的生存面临挑战，并不断地被削弱。虽然自从改革开放以来相较而言国家的参与已经减少很多，但这不过是管理国家的策略与方式的改变，政权的影响力仍然是巨大的。虽然人们有更多的自由前往公共空间并享受公共生活，但是国家其实也积极参与到大众文化的创造之中。
—— 第一章 导言：社会主义体制下的城市政治转型
中国的寺庙总是与茶馆配合默契，因为两者都是公众聚集和娱乐的地方，创造了宗教信仰和世俗化生活结合的完美模式，哪怕是1949年以后几次激进的政治运动，以及改革开放和现代化的浪潮，也未能摧毁这样一个传统模式的存在。
—— 第五章：改革时期茶馆业的复苏
我们可以看到，茶馆作为一种公共空间，不仅适应了人们休闲和娱乐的需求，还发挥了市场和办公室的功用。在某种程度上，茶馆为商人们提供成本低且合适的场所，帮助他们获取信息，相互联系，促进了中国经济的转型。在一些地方，政府不得不提供些场所以适应市场的需要，而茶馆作为一种现成的基础设施发挥了它们新的功能，也得到政府的认可。尽管20世纪最后二十多年中发生了一些政治、经济和文化的变革，出现了其他的公共空间，还伴随着科技和物质文化的发展，但茶馆的市场功能从未被取代过。
—— 第五章：改革时期茶馆业的复苏
茶馆作为中国传统文化和日常生活的一部分，有着悠久的历史，并在各种政治、经济和社会变迁中保存下来。在1950至1976年间，茶馆和公共生活从繁荣走向衰落，但从20世纪70年代末开始的改革开放，促使茶馆和公共生活又从衰落走向繁荣，因此在1950至2000年的这50年间，公共空间经历了两个相反方向的演变阶段。在第一个阶段，政治运动和阶级斗争，使人们被迫退出公共空间；但随着改革开放时代的到来，人们又得以重返公共生活。从本书中，我们已经看到，大众文化有着强而有力的生命力和延续性。在“文化大革命”中，大众文化没有因室息而死亡；在改革开放以后，也没有因空前的现代化、商业化、全球化的冲击而消失。
—— 第八章 结论：国家、茶馆与公共领域
