人们观察道德总是从各自的切身感受和生活经验出发的，例如，婚姻家庭、同事关系、饮食安全等，在这些领域人们容易感受到人情淡漠、商家失德的一面，并由此产生怀旧情绪，这是可以理解的，也是正常的。

道德怀旧有积极的一面，它能提醒人们总结过去道德建设中好的地方，如干群的鱼水关系、官员艰苦朴素的自觉性等，并能警示当下如何发扬光大。但是，道德怀旧情绪也要把握好“度”。不能一叶障目，只看到过去比现在好的一面，而看不到当下社会道德进步的一面，更不能以点概面、以偏概全，对道德发展状况片面理解，并由此得出“今不如昔”的结论。这样就可能会失去对道德建设的信心。

在价值观嬗变、社会快速转型的背景下，当下道德领域问题多发高发，但多是前进中、发展中的新问题。例如，在计划经济时代，个人淹没于群体，个人利益从属于集体利益，改革开放以来，个体的地位和价值得到尊重。这是巨大的进步。但个人价值凸显后，也容易造成私欲膨胀，产生种种败德现象。要看到我们是在新的社会条件下进行道德建设，遇到的是新的问题。例如，如何建立差异化社会中的道德观念、如何协调个人利益与公共利益、以怎样的道德观念约束物质主义等。要回答这些问题，不可能依靠道德怀旧，更不能靠“回到过去”

——中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、研究员侯惠勤